El pueblo Inca era adorador del Sol, al que llamaban Dios Inti.
Los emperadores Incas eran considerados como descendientes del dios Sol y eran adorados como divinidades. El oro, símbolo del dios Sol, era muy explotado para el uso de los dirigentes y miembros de la élite; no como moneda de intercambio, sino principalmente con objetivos decorativos y rituales. La religión dominaba toda la estructura política. Desde el Templo del Sol en el centro de Cuzco, se podían trazar líneas imaginarias en dirección de los lugares de culto de las diferentes clases sociales de la ciudad.
Las prácticas religiosas consistían en consultas de oráculos, sacrificios como ofrenda, trances religiosos y confesiones públicas. El ciclo anual de fiestas religiosas estaba regulado por el calendario Inca, extremadamente preciso, así como el año agrícola.
El '''Calendario Inca''' es un sistema de medición del tiempo empleado en el Cuzco hacia el siglo XV. Consta de 12 meses de treinta días cada uno, dividido en tres semanas de 10 días. Este calendario fue determinado a partir de la observación del sol y la luna.
El año, de 360 días, estaba dividido en 12 lunas de 30 días cada una. La organización mítico-religiosa determinaba la sucesión en el calendario a través de las 12 lunas. Correspondientes a festividades y actividades cotidianas:
- Pequeña Luna Creciente, enero, tiempo de ver el maíz creciendo.
- Gran Luna Creciente, febrero, tiempo de vestir taparrabos.
- Luna de la flor creciente, marzo, mes de maduración de la tierra.
- Luna de las espigas gemelas, abril, mes de cosecha y descanso.
- Luna de la cosecha, mayo, el maíz se seca para ser almacenado.
- Luna de cosechas junio, cosecha de patata y descanso, roturación del suelo.
- Luna de riego, julio, mes de redistribución de tierras.
- Luna de siembra, agosto, mes de sembrar las tierras.
- Luna de la fiesta de la Luna, septiembre, mes de plantar.
- Luna de la fiesta de la provincia de Oma, octubre, tiempo de espantar a los pájaros de los campos recién cultivados.
- Luna de la fiesta de la provincia de Ayamarca, noviembre, tiempo de regar los campos.
- Luna de la Gran Fiesta del Sol, equivalente al mes de diciembre o descanso.
Si bien es notable la adoración al sol así como lo encontramos también en la cosmovisión Andina, los Incas tenían un Dios principal que era el dios del agua, los Incas conocían muy profundamente el elemento agua y consideraban al sol como una energía que representaba al Dios del Agua, su devoción era más profunda hacia el Dios del Agua, el que da el anima a todas la cosas, el creador del universo conocido como Kon Tiqqi Wiracocha, aun así, este nombre se encuentra en muchas de las culturas prehispánicas que precedieron a la cultura Inca.
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